* ( رهد ) : قال : وقال أبو بكر : رهدت الشئ أرهده رهد : سحقته سحقا شديدا . ورهد « 1 » لشئ رهادة : نعم ورخص فعل وفعل « 2 » : * ( ردح ) : ردح الشّىء ردحا : بسطه . ردح الشئ رداحة : عظم ، فهو رداح . وأنشد أبو عثمان أميّة بن أبي الصّلت يصف الجنان : 2746 - إلى ردّح من الشّيزى عليها * لباب البرّ يخلط بالشهاد « 3 » * ( رقع ) : ورقع الثوب والأمر رقعا أصلحهما « 4 » وأنشد أبو عثمان لابن هرمة : 2747 - قد يبلغ الشرف الفتى ورداؤه * خلق وجيب قميصه مرقوع « 5 » ورقع رقاعة : خرق . * ( رفع ) : ورفع الشئ رفعا : أقلّه ورفعه أيضا : صانه ، ورفع الفرس في جريه : خبّ ، ورفعته . قال أبو عثمان : ورفع البرق : سطح فهو رافع ، وأنشد للأحوص : 2748 - أصاح ألم تحزنك ريح مريضة * وبرق تلألأ بالعقيقين رافع « 6 »

--> ( 1 ) ق : ذكر الفعل رهد تحت بناء فعل مكسور العين من هذا الباب . ( 2 ) ق : « وعلى فعل وفعل باختلاف معنى » وقد جعل « أبو عثمان » بناء فعل وفعل بناء واحدا اختلف المعنى أو اتفق . ( 3 ) كذا جاء الشاهد ونسب في جمهرة اللغة 2 - 121 ، وجاء في اللسان - ردح برواية : « ملاء » مكان « عليها » . ( 4 ) ق ، ع : « ورقع الثوب رقعا ، والأمر : أصلحه » . ( 5 ) كذا جاء الشاهد في ديوان ابن هرمة 145 ، والشعر والشعراء 754 ، ومعجم البلدان - كفافة بضم الكاف ، واللسان - خلق وفي أ « خلق » بكسر اللام ، وصوابه الفتح . وجاء في الجزء المحقق من العين 179 غير منسوب . ( 6 ) جاء الشاهد في ديوان الأحوص الأنصاري عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه : 145 « تلالا » بتسهيل الهمزتين و « لامع » مكان « رافع » وجاء في اللسان - رفع برواية الأفعال مع تسهيل الهمزتين كذلك ، والعقيقان بالمدينة : عقيق أكبر وعقيق أصغر ، ويطلق عليهما عقيق المدينة - معجم البلدان - عقيق .